Cafunfo é uma vila mineira, encravada entre os rios Cuango, Sekelege e as montanhas da cordilheira. Viveu um período muito trágico durante o conflito interno angolano, dadas as suas riquezas minerais, sendo palco de grande disputa militar.
Conheci a poetisa Isabel Sango no grupo da Associação dos Escritores Angolanos Independentes, onde no confinamento, lhe fiz uma entrevista para o Jornal da Caserna, em Abril de 2020, recorrendo ao mail para estabelecermos o primeiro contacto.
Na crónica de hoje, entendi apresentar um texto de um jovem aluno da 8.ª Classe (8.º ano em Portugal). Esta turma é caracterizada por uma população essencialmente rural ou ligeiramente suburbana. Porém achei o texto de uma sensibilidade única, tendo muito poucas correcções, principalmente de pontuação.
Apresento-lhes hoje um texto que desenvolvi para os alunos da 8.ª classe de Língua Portuguesa com o objectivo de reconhecerem quais os traços que julgam poder ser de cultura angolana. No final conto-vos a sua reacção e como, de facto, existem ideias pré-concebidas.
De facto sou António. Minha mãe, agradecendo o meu nascimento a Santo António, quebrou a tradição secular da minha famíla paterna. Seria João, tal como meu avô, trisavô e por aí fora, sendo que um José tinha um filho João. A desculpa oficial foi que nos exames era dos primeiros e ficaria logo despachado.
Conheci o D. Estanislau, em 2019, por intermédio do Padre Jacob, missionário militante em terras africanas. Como estrangeiro que iria estar em missão algum tempo, nada melhor que me apresentar ao Pastor da Igreja que me acolhe. Não deixou de ser interessante este nosso primeiro encontro. De calções em plena missa dominical na Sá Catedral do Dundo, passa o Bispo do Dundo, no fim da celebração com a comitiva sacerdotal, e pára junto do banco onde estava sentado. Apressadamente me desloco e ajoelho lembrando o respeito que noutros tempos se tinha pelo sacerdote…
A crónica de hoje foi inspirada no poema, de 1949, do Dr. António Agostinho Neto intitulado «Sábado nos Musseques», que retrata uma vivência única de quem mais sofre. A mãe africana, tantas vezes abandonada por homens irresponsáveis com filhos para educar e alimentar, nem sabe como contar o tempo de amargura, sem deixar de sorrir quem a visita.
Trata-se de uma estória que não tem qualquer fundamento nos dias de hoje. Mas toca em aspectos sensíveis da responsabilidade de servir. Pese embora escrita num tempo pós-eleitoral, pode-se aplicar a tanta coisa, desde que o cargo ou função seja eleita. Como o surreal é a forma do texto, o leitor, ou leitora, pode imaginar o que melhor entender.
Em tempos escrevi quanto absurdo é o valor do dinheiro. Uma unidade num país podem ser 1000 num outro. Porém, com mais mil, menos mil, se todos ou todas tiverem as pessoas mesmo assim sobrevivem. Agora quando esses mil acabam? Sim, as pessoas deixam de ter qualquer bem móvel ou imóvel? Como fazem?
Pela primeira vez na minha vida encontrei-me virtualmente com escritores e escritoras que usam o idioma do português para se expressarem. O encontro foi promovido pela AJEA, Associação dos Jovens Escritores de Angola, que tem procurado as novas tecnologias para aproximar gente de culturas distantes.
Vai a eleições a minha terra. Tal como a outra onde resido e vivo, só que aí, por sinal não estou tão apreensivo. Vi atentamente o debate na televisão e fiquei preocupado. Seguramente votaria em alguém, não votar é no mínimo desrespeitar quem lutou pela nossa liberdade.
Decorriam os anos 60. Caminhava ansiosamente para a minha primeira década. Estava no Bairro do Liceu, em casa do meu avô materno, o Dr. Galiano, homem austero mas um amigo de quem mais sofria.
No passado sábado, 28 de Agosto, estive na Gala da Livrolândia, uma Associação Cultural que visa agrupar editoras digitais e grupos de jovens, fundamentalmente, que promovem a cultura das letras, ou seja, poesia e literatura. Foram entregues prémios em várias categorias, mas houve uma que me suscitou curiosidade: «Resenha.»
Existem muitos angolanos de nome Ernesto. Verdade que Antónios também proliferam, mas aí todos reconhecemos a devoção ao Santo, que, pelos vistos, também por cá ficou. Realço com muita honra o poeta António Agostinho Neto, que também foi Presidente da Républica.
Através da escritora Isabel Sango, conheci o jovem «DE MASTA». Tal como muitos jovens de Luanda adora a literatura e promoveu uma Associação, a AJEA (Associação dos Jovens Escritores Angolanos), que como tantas outras lutam pela cultutra do seu país. Para mim, um Europeu vivido num mundo de primeira linha, nunca reparei em jovens que, voluntariamente, se organizam e apostam na cultura. Mas na verdade sou distraído por natureza.
Rosa, angolana de 44 anos, é a Zungueira de eleição da comunidade cubana do Dundo. Compra produtos nas lavras e fazendas, desde fruta a legumes, e vende na rua, no seu alguidar, ou bacia como se diz por aqui.
Como a água se esconde quando entende. O Cacimbo é a época que não chove. Normalmente vai de meados de Maio a meados de Agosto.
Para quem não se lembra, o texto injuntivo, aqui em Angola, tem uma criatividade muito subjectiva, principalmente na publicidade. É certo que nem sempre as palavras são escritas como em Portugal devido à fonética. Mas mesmo assim, não deixa de ser engraçado ver a inspiração de artistas de rua que promovem a sua loja ou o seu negócio.
Conheci a Yermarília Tomás num debate, promovida pela Associação dos Jovens Escritores de Angola, sobre «O contributo das Mulheres em prol da Literatura Angolana», sendo ela uma das palestrantes.
Uma vez entrei numa loja. Enquanto esperava ouvi um som diferente. Para além das letras, em língua portuguesa, o RAP (significa Ritmo e Poesia) era sonante, agradável. Uma das músicas inclusivamente invocava Jesus Cristo, algo que na vida nunca tinha ouvido.
