Quando era criança bebia-se a água dos ribeiros e do Côa por qualquer meio, fosse debruçando-se sobre suas águas e bebendo directamente, tirando-a com um copo ou outra vasilha, fazendo das mãos uma concha, quer mesmo usando a aba dum chapéu.
Os ciganos eram também um elemento da paisagem de Quadrazais, onde apareciam algumas vezes, com seus burros como mercadoria.
Os quadrazenhos brigavam muitas vezes entre si ou, como lá dizem, andavam muitas vezes «ao barulho» uns com os outros. No entanto, foram sempre acolhedores para os de fora. A muitos até os tratavam por «senhor», tratamento dado a poucos quadrazenhos.
Em Quadrazais a Praça era ao mesmo tempo um topónimo de arruamento e lugar de venda de alimentos e outros bens. Com uma grande árvore no meio, um choupo, creio, onde abundava a passarada a que o mudo do ti Manel Ruvino, ali morador, gostava de atirar umas fisgadas, abrigava com sua sombra os vendedores de fora.
O contrabando foi uma das actividades que ocupou a tempo inteiro ou apenas parcialmente uma boa parte da população de Quadrazais. Criou-se o mito que todo o quadrazenho era contrabandista, mas isso não corresponde à verdade…
Recordando a festa das inspecções militares por esta altura do ano, que tanto marcava os quintos que cumprissem vinte anos de idade, vou escrever umas linhas sobre um tema militar.
Na segunda-feira, 31 de Maio, para fazer a despedida do mês das trovoadas, lá para o Norte, em terras de Vila Real, caíu uma granizada como nunca se viu. Ao que ouvi na televisão, as gentes desses sítios não se lembram de alguma vez ter caído pedra com tais dimensões, do tamanho de nozes ou até de bolas de pingue-pongue. Os efeitos foram terríveis…
Apanhar pássaros e tirar ninhos era um passatempo da garotada. Gostavam de os ter em casa, como os viam na Natureza. Rolas e pintassilgos eram os mais apreciados. Infelizmente, havia o hábito entre os garotos de matar toda a ave à pedrada ou à fisgada e, mais tarde, com espingardas de pressão… as «Flaubert». Divertimentos sem educação adequada.
Na minha infância havia umas 30 ou 31 vinhas em Quadrazais, embora de pequena dimensão…
Na minha infância ainda se visitavam os campos, onde cresciam as searas, para as abençoar e nelas depor os ramos de oliveira benzidos no Domingo de Ramos desse ano e os rosmaninhos do paraíso benzidos no Dia da Hora (Quinta-Feira da Ascensão), em geral, do ano anterior. Era uma tradição de séculos. O padre era acompanhado por muitos fiéis precedidos pela cruz.
Os tosquiadores apareciam por Quadrazais na Primavera, época em que os donos de ovelhas resolviam tirar-lhes o pêlo (a lã) que crescera no Inverno e que tanto dele necessitaram para se proteger do frio.
Os Arquivos Paroquiais registam em Quadrazais um pastor (Afonso Beites) de 1685 a 1718 e dois durante todo o século XVIII; 31 de 1855 a 1899 e seis de 1900 a 1965. À excepção dos 31 existentes entre 1855 e 1899, pecam por tão poucos. Como passaram de 31 para seis em poucos anos? Certamente, incluíam-nos em agricultores ou proprietários.
Chegavam com a Primavera, umas e outras revisitando os ninhos do ano anterior. Chegavam de longe, de terras mais quentes, onde passaram o Inverno, e agora vinham desfrutar o bom tempo nas terras de seus antepassados, onde nasceram…
A origem da distribuição do correio em Portugal remonta a D. Manuel I que, em 1520, criou o Serviço de Correio Público, levado por esse Portugal fora na Mala-Posta. Mas foi em 1799 que surgiu a Superintendência Geral dos Correios e Postas do Reino. Em 1911 passou a chamar-se Administração Geral dos Correios, Telégrafos e Telefones. Não sei quando começou a ser distribuído correio em Quadrazais.
Comércio era o nome dado a uma loja onde se vendia de tudo, um misto de mercearia, retrosaria, loja de tecidos e drogaria.
A última semana da Quaresma designa-se Semana Santa, recordando a Paixão e morte de Cristo. O Domingo de Ramos, dia de festa e hossana a Jesus, precedia-a. Em sinal de luto, a partir de segunda-feira tapavam-se os santos e cruzes com panos roxos e os sinos deixavam de tocar…
Eram várias as mulheres que se dedicavam à feitura e venda de pão centeio (o pão) ou de trigo (o trigo). Do primeiro, conheci a Maria Padeça, a ti Cândida Pancadas, a ti Maria do Comaites, a ti Maria Niceta, a ti Maria Gordinha, a ti Luísa Maria, mãe do Catarnocho, e a ti Marzé Selada, irmã do ti Paisana velho e do Balhé Sant’André…
Eis outro elemento da paisagem urbana de Quadrazais, cuja utilidade era por demais evidente. Eram dois na minha infância. Um ao Cimo, já perto da igreja, propriedade do Sr. Zezinho, e outro perto da Fonte, na rua que vem do Cimo, propriedade do Sr. Nacleto. Em tempos idos existiu outro junto da igreja no sítio onde hoje é a casa da Bajé do Lino, que fora do pai ti Tó Ramos. Creio que era propriedade do Sr. Antoninho. Mais tarde o Tó Neceto instalou uma padaria ao Fole. Tendo ele ido para Angola, a padaria fechou.
Confrarias ou irmandades são associações de irmãos no sentido cristão. Nem todas tinham carácter religioso. Já no século XIII, Afonso X, o Sábio, rei de Castela e Leão e avô de D. Dinis, havia criado a Irmandade de Riba-Côa, que agrupava os concelhos de Alfaiates, Almeida, Castelo Bom, Castelo Melhor, Castelo Rodrigo, Monforte, Vilar Maior e Sabugal. Tratava-se de uma associação municipalista que nomeava um representante junto do rei para apresentar as queixas contra os abusos de poder de senhores e nobres.
