Nos meus tempos de criança e adolescente chamavam à atenção, nos cruzamentos dos caminhos rurais da minha aldeia, monumentos de granito, «as alminhas». Também nas encruzilhadas foram construídos pedestais em pedra maciça, que denominavam cruzeiros. Nascido e criado em ambiente rural, de muita religiosidade, este património das nossas aldeias sempre despertou a minha atenção e respeito.
Francisco Silva Amaro nasceu em 1948, na freguesia do Juncal do Campo, concelho de Castelo Branco, espaço povoado por povos antigos que exploravam minérios, mais tarde ocupado por Romanos e Mouros. D. Afonso Henriques doou estes territórios à Ordem do Templo. A sua origem deve-se a terra de muitos juncos, ervas que proporcionavam pastagens para os gados, que conjuntamente com a agricultura eram o sustento daquela população.
Quando exercia a minha profissão, em Castelo Branco, tinha como vizinha, junto do meu local de trabalho, uma mendiga cigana, que vivia conjuntamente com a mãe, doente e viúva, num barraco, onde a chuva e o vento entravam por todos os lados.
Aldeia Da Ponte e o concelho do Sabugal, durante as décadas do século passado, foram um verdadeiro viveiro de milhares de vocações sacerdotais e religiosas, em missões na Diocese da Guarda, em outras Dioceses Portuguesas, extensivas a todos os Continentes.
Conhecemos diversas individualidades que se destacaram nas letras, nas artes, na música, na cultura, em actividades sociais, profissionais e humanitárias. Com orgulho identificam, falam, escrevem, sobre as suas raízes, as suas origens, e as dão a conhecer ao público de uma forma geral.
Num destes dias de calor intenso fui a Vales do Rio, aldeia situada na Corda do Rio Zêzere, a norte, compreendida entre aquela freguesia e a do Barco, Castelo Branco, encontrar-me com um homem, sacerdote, franzino, inteligente, debilitado fisicamente, quase a completar os cem anos de idade, com mais de setenta anos de Pároco, que me fez recordar a figura de Santo Cura de Ars.
Era o nosso Homem ainda criança e já os seus progenitores, pobre gente rural, semeavam favas nos locais mais aconchegados da terra fria arraiana. O povo dizia, na sua sabedoria popular, que «no Natal já devem ter um bico de pardal», o que significa, em tradução agrícola, que as favas deviam estar a despontar nos alqueves bafejados pelo sol.
Nasci numa aldeia esquecida nos confins de Portugal, oriundo de uma família pobre de recursos monetários (como, aliás, a maioria da população), mas felizmente muita rica em cultura, principalmente popular. Recém-nascido, se tivesse consciência ao abrir os olhos, descobriria junto ao meu berçário de madeira, uma mala repleta de livros sobre teatro, apicultura, agricultura, religião e alguns romances de escritores portugueses.
A finalizar uma quarentena de três meses, uma espécie de retiro de monges trapistas, chegou o futebol aos estádios que, por regras de segurança sanitária, têm as bancadas vazias. Como se diz em bom português, «ficaram às moscas».
D. Manuel Martins, meu querido Bispo de Setúbal, faço-te desta caminhada terrena um apelo: sai do túmulo onde te encontras e vem até nós. É urgente a tua vinda a este País que está a sofrer uma das maiores crises. Foi invadido por uma epidemia, que está longe de se aproximar do fim.
António Parente Lourenço nasceu há mais de sete décadas em Aldeia Nova do Cabo, Fundão, nos finais da II Guerra Mundial, no seio de uma família de pequenos agricultores, constituída por dois rapazes e duas raparigas, que cultivavam a terra para sobreviverem.
Desconhecia que 8 de Maio é o Dia Internacional do Burro. E qual é o dia da espécie humana? Talvez não se comemore essa efeméride porque, apesar de toda a epidemia, estamos longe das vias de extinção e somos a espécie dominante da Terra.
Este texto é essencialmente uma homenagem a muitos milhares de vítimas do coronavírus, esse monstro sem rosto. Assistimos, presenciamos, a cerimónias fúnebres cruéis, frias, carregadas de sofrimento, com urnas fechadas a sete chaves, sem velórios, sem missas, sem rituais religiosos, sem acompanhamento de irmandades, de familiares e amigos.
Ainda muito novo comecei a conhecer a Serra da Estrela, as suas características físicas, pastoris, as transumâncias, o local onde a neve cai mais cedo, dada a sua altitude. Inicialmente, nos bancos da escola primária, tinha-a como a montanha mais alta de Portugal, embora mais tarde viesse a saber que era o Pico, nos Açores.
Continuamos de «prisão domiciliária», de quarentena, com algumas «saídas administrativas», limitadas durante o tempo pascal, cujas fronteiras se fecham nos limites concelhios. Na chamada Semana Maior, a Semana Santa de 2020, vivi e registei alguns olhares neste período pascal.
Nesta crise sanitária, nesta guerra contra um inimigo invisível, oculto, mas que está entre nós, entrei na terceira semana sem sobressaltos de maior, cumprindo as normas da saúde pública.
Esta é a primeira crónica que escrevo, nestes tempos horríveis de pandemia, depois de abortadas várias tentativas. Tento reagir e agarrar-me à caneta, mas não me é fácil. Além das ansiedades, expectativas e medos que nos bloqueiam o presente, falta-me a matéria-prima de que se alimentam os meus modestos escritos: o contacto diário, os afectos, os cumprimentos, os abraços, os convívios com as gentes da Beira. Faltam-me as partilhas, as cumplicidades da proximidade, as pequenas e grandes expedições.
Piedade é uma das palavras que todos nós usamos, escutamos, repetimos, pronunciamos no nosso dia-a-dia, dando-lhe os mais diversos significados. No meu caso concreto, sempre que leio ou pronuncio a palavra «Piedade», vem-me à memória o nome saudoso da minha Mãe, Maria da Piedade. Nesta minha crónica irei também abordar uma mulher doméstica, rural, emigrante, simples, humilde e benemérita.
Neste espaço temporal do início da segunda década do ano 2020, realizou-se o 84.º Encontro dos ex-empregados do Banco Pinto e Sotto Mayor das agências do Fundão e da Covilhã. Realce-se o grande número de encontros já concretizados, graças à dinâmica e persistência das respectivas direcções e de todos aqueles que sempre marcam presença ou justificam a sua falta.
Decorriam os tempos da última década do século passado quando começaram a chegar, ao concelho do Fundão, as primeiras comunidades de cidadãos ucranianos, radicando‐se principalmente em diversas freguesias da periferia do município. Recordo que um dos maiores grupos fixou residência em Aldeia de Joanes, com trabalho na construção civil, agricultura e afins. À data, a então Firma Lambelho e Ramos, Lda., proporcionou trabalho e dormida a muitos deles.
