Quando um rapaz namorava com uma rapariga de outra aldeia, com intenção de casar, tinha que pagar o vinho. Desconhecemos as origens desta tradição! Os registos paroquiais de Águas Belas, de meados do século XIX, revelam-nos uma prática profundamente enraizada entre a juventude. Na década de 1970 essa prática foi desaparecendo e hoje podemos considerá-la extinta.
Até cerca de 1970 o forno comunitário teve uma atividade intensa. A partir daí deixou de ter uso. Hoje mostra sinais de degradação. É um espaço simbólico, um elemento identitário da povoação.
A povoação do Dirão da Rua é atravessada por uma galeria subterrânea, vulgarmente conhecida por mina, que antigamente abastecia de água uma presa existente junto ao Largo de São Cornélio. A passagem de um veículo ligeiro da Câmara Municipal de Sabugal, em 16 de março de 2018, provocou uma derrocada que surpreendeu a todos.
Partindo dos registos paroquiais de 1758, conseguimos identificar as culturas dominantes no concelho de Sabugal em meados do século XVIII e concluir que a alimentação se baseava em cereais e castanha. Por outro lado, a população vivia uma fase de adaptação à cultura da batata.
A avaliar pelas informações relatadas nas «Memórias Paroquiais de 1758/Censos do Marquês de Pombal» os concelhos de Alfaiates e Sabugal tinham uma economia bastante dinâmica enquanto os restantes, Sortelha, Vila do Touro e Vilar Maior, definhavam com uma economia de subsistência. Breve análise às feiras e mercados das aldeias do actual concelho de Sabugal em meados do século XVIII.
Na parede do cemitério do Dirão da Rua existem dois símbolos fálicos. Certamente formas de culto existentes entre as comunidades pré-romanas que habitaram estes territórios.
Uma história de Dirão da Rua, anexa da freguesia de Sortelha, reveladora das incoerências dos decisores políticos. Agem ao sabor das circunstâncias mostrando incapacidade de apresentar uma solução eficaz e duradoura.
