18 de Junho de 1955
Quintão, preso em Caxias, recebe livros emprestados pela Acção Vicentina para se formar pela leitura. Mas há muito que não os devolve, o que me obrigou a pedir-lhe satisfações.
– Entreguei os livros ao 38, disse-me.
– Quem é o 38? Como se chama?
– Não me lembro, respondeu com desdém.
Fui perguntar ao chefe da ala quem era o 38, informando-me que era o Espanhol, pois assim lhe chamavam os presos. Logo me admirei como é que um espanhol lia livros em português, pois eles pouco ou nada percebem da nossa língua. E isso mesmo confirmou o chefe da ala com o dito Espanhol que o informou nunca ter recebido qualquer livro das mãos de Quintão.
Pedi para voltar a falar com Quintão, o que me foi negado.

20 de Junho de 1955
Voltei a Caxias para falar com Quintão. Confrontei-o com as suas mentiras e com o desaparecimento dos livros.
– Não me venha chatear. Ora não querem ver que este beato me vem desassossegar por causa de uns folhetos de missa? Disse-me o preso com ares de mofa e desprezo.
Conclui que o desalmado trocara os livros por cigarros, certamente com um guarda da prisão.
– Por favor, façam este intruso sair daqui. Ele mete-se nas cadeias com beatices, corrompe as pessoas e tirar-lhes a sanidade mental, disse Quintão dirigindo-se ao chefe da ala.
E fui mesmo corrido para fora da prisão. Com isto se cometeram duas faltas gravíssimas: enxovalharam um vicentino perante os presos e deram força a um ladrão que mesmo preso pratica toda a ordem de patifarias como a de roubar o que não é seu.

21 de Junho de 1955
Dirigi-me a casa de Monsenhor Ruas para o colocar ao corrente do que se passava nas cadeias, onde impediam os vicentinos de exercer a sua missão de assistência aos presos.
Recebeu-me no átrio, como se fosse um mendigo que ali se dirigira demandando esmola.
– O que quer? Tenho assuntos urgentes a tratar, pelo que deve ser breve, disse-me com ar severo.
Expliquei-lhe o caso de um recluso que se intitula de muito culto, alegando frequência de um curso superior, e que nas sessões de assistência me interrompe constantemente emendando o que eu digo e afirmando que o demónio era apenas uma figura simbólica da Bíblia e que a Graça não é um dom sobrenatural. Depois falei-lhe também no caso de Quintão que trocou os livros emprestados por cigarros, me chamou beato e intruja e sugeriu que eu fosse expulso da prisão, o que de facto sucedeu.
O javardo do Monsenhor, que não merece outro nome, teve o desplante de me dizer, olhando-me nos olhos:
– As informações que me chegam dão conta de que é o senhor que anda a promover intrigas nas cadeias, deixando mal a Acção Vicentina. Ainda bem que resolveu visitar-me que assim me tirou o trabalho de ter de o chamar para lhe transmitir que deve deixar de ir às prisões prestar assistência. Assim conseguiremos diminuir os estragos que causou e voltar a recuperar a imagem dos vicentinos perante os reclusos e os funcionários das cadeias, podendo continuar a missão de assistência a que esta ordem religiosa se vem propondo.
Isto demonstra tramóia!
Já nos primeiros dias da minha missão no Limoeiro Monsenhor Ruas me dissera que a minha missão como vicentino se deveria ficar pelo tratamento de certidões para casamentos e baptizados, porque para ensinar lá estava ele mais os seus principais auxiliares.
Monsenhor Ruas revela ser um perfeito sacana, que afinal odeia os vicentinos a quem declara guerra aberta.

Acabaram aqui os registos no Diário de Joaquim Salatra.
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«Diário de Joaquim Salatra», por Paulo Leitão Batista