Nesta primeira linha, uma promessa: na última linha desta crónica, o leitor do «Capeia» tem uma prenda. Crónica esta que é muito ligeira: mesmo um textozinho de férias – vários temas, muito leves, com o Casteleiro sempre em fundo, a começar pelas imagens da Festa de Santo António que ainda não acabou no exacto momento em que esta crónica vai para o ar… Volte sempre.
Hoje, segunda-feira, quando o leitor estiver a decifrar-me, já terminou a festa de Verão do Casteleiro: a Festa de Santo António. Na altura da vinda dos emigrantes (os que estão fora do país) e dos migrantes (os que estão fora da nossa região), este foi o maior e mais 
Um conselho: se quer ver imagens da festa, siga este blogue, o ‘Viver Casteleiro’. Aqui encontrará já hoje ou amanhã muitas fotos, vídeos, sons, imagens, comentários acerca daquilo que foi a Festa de Santo António / 2013.
Posto isto, vamos a dois ou três temas de Verão: leves e adequados para tanto calor e tanta modorra…
Casteleiro: religião e colheitas
A propósito de festas, de devoções e de oragos, convém aliás lembrar que o orago da Paróquia do Casteleiro não é Santo António mas sim São Salvador.
E quero lembrar, já agora, que, dantes, a religião vivia muito dos ciclos produtivos. Um dos mais fortes e marcantes momentos altos deste fenómeno eram as «Ladainhas». Essa imagem e esse som ainda perduram em muitos ouvidos: as ruas percorridas de manhã bem cedo pelas pessoas rezando e pedindo que Deus e todos os Santos livrassem as culturas da desgraça das pragas.
É como digo: ao longo do ano, dantes, havia momentos especialmente dedicados pela religião às tarefas do ano económico / agrícola. As Ladaínhas contra as pragas eram um desses momentos, mas havia outros actos religiosos solenes igualmente dedicados aos pedidos de protecção divina para as colheitas.
O vedor
Pois bem: vedor era aquele senhor que vinha ao Casteleiro (e a todas as terras, presumo) para «adivinhar» onde é que se devia abrir o poço nos terrenos de cultura.
Leio num dicionário que vedor é «o que, por meio de uma varinha, revela a presença de água subterrânea. Pesquisador de nascentes de água».
É isso mesmo.
Ou seja: ele detectava onde é que havia água lá mais abaixo do solo. Parecia um milagre: o homem chegava, percorria o terreno com a sua varinha, muito concentrado, deslocava-se de um lado para o outro, a vara não mexia aqui, mexia ali, dobrava acolá. Pois bem: era aí que ia ser aberto o poço.
Como devem calcular, fazer um poço era uma grande despesa. Por isso, não se podiam andar a abrir buracos por todo o lado até encontrar água. Naturalmente, o facto de haver um cidadão que conseguia detectar água nas profundezas, era uma aquisição científica e financeira enorme…
E nunca falhava.
Claro que não era bruxedo nem milagre: apenas as leis da Física a funcionar.
E agora expliquem-me lá vocês como é que o povo, o grande povo, sem saber ler nem escrever sabia estes segredos do Cosmos?
Isso é que era milagre.
Encontrei este relato, a propósito: «… Eu também me custava a acreditar mas, há muitos anos, o meu, então, futuro sogro fez uma demonstração. Arranjou uma vara de marmeleiro que prendeu em arco entre uma mão e outra, descalçou-se e começou a andar numa zona lá das terras! A dada altura a vara começou a baixar e ele a arrepiar-se todo, quando disse, “há água aqui a cerca de x metros”…
Céptico, claro, pedi para experimentar. Então ele segurou na vara num lado e eu noutro, começámos a andar e, pimbas, no tal local a sacana da vara começou a puxar para baixo com tal força que eu não a consegui segurar, sem que nenhum de nós a tivesse manipulado para isso!».
Mas há melhor. Até encontrei depoimentos de vedores. Quem tiver mesmo interesse pode ir aqui e divertir-se um bocado com isto.
Falas populares
Só duas ou três palavrinhas e expressões bem populares para aligeirar ainda mais a coisa, hoje.
É que não me apetece mesmo nada de pesado.
E começo já pela que me parece mais engraçada:
Na minha terra chama-se «futrica» a um tipo que anda sempre a dizer mal de uns e de outros ou que não vale nada…:
– Aquilo é que está ali um futrica!
Pois bem: descobri que, coitado do Paulo Futre, se calhar este termo nesta versão popular (noutras terras e nos dicionários significa outras coisas), mas aqui esta palavra «futrica» virá de Futre, que significa nada mais, nada menos do que «Bandalho. Sovina. Homem desprezível, mal vestido»…
Só mais esta:
No Casteleiro chama-se «azamel» a um rapaz ou a um homem que não tem jeito para nada ou que não tem força para os trabalhos necessários:
– Que raio de azamel que tu me saíste…
Um dia deu-me para ir ver.
E cheguei aqui:
«Azemel» é o condutor de animais (azêmolas, daí azemel), ou também almocreve.
Mas daí até chamar azamel a uma pessoa por não ter força ou jeito, vai um bocado. Será que os antigos azeméis eram assim desajeitados e fraquinhos? Vá-se lá saber…
Duas notinhas:
Primeira
Impressionaram-me duas coisas quando li aqui o relato das respostas do Prior de Santo Estêvão em 1758, mais uma vez trazida por José Carlos Lages: primeiro, que não haja nem uma referência ao Casteleiro (como o do Casteleiro nunca refere Santo Estêvão) – ou seja: tão perto e tão longe; segundo, que tanto ali se fale do Vale de Lobo. Ou seja: a ligação é para Penamacor, apesar de pertencer então ao concelho de Sortelha…
Segunda
Cá vai finalmente a surpresa prometida na primeira linha. Uma prenda exclusiva: apenas para os leitores do ‘Capeia’. Abra então o link, clicando aqui.
«A Minha Aldeia», crónica de José Carlos Mendes
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